{"id":7186,"date":"2021-11-01T14:48:23","date_gmt":"2021-11-01T13:48:23","guid":{"rendered":"http:\/\/donesesglesia.cat\/wp_cde\/?p=7186"},"modified":"2021-11-01T17:12:42","modified_gmt":"2021-11-01T16:12:42","slug":"maria-en-levangeli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/donesesglesia.cat\/wp_cde\/maria-en-levangeli\/","title":{"rendered":"Maria en l&#8217;Evangeli"},"content":{"rendered":"<p><strong>Magda Tom\u00e0s i Ribes<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/donesesglesia.cat\/wp_cde\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/maria-en-levangeli.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Text en PDF<\/a><\/p>\n<div id=\"attachment_7188\" style=\"width: 340px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"http:\/\/donesesglesia.cat\/wp_cde\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/maria-en-levangeli_p.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-7188\" class=\"wp-image-7188 \" src=\"http:\/\/donesesglesia.cat\/wp_cde\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/maria-en-levangeli_p.jpg\" alt=\"\" width=\"330\" height=\"495\" srcset=\"https:\/\/donesesglesia.cat\/wp_cde\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/maria-en-levangeli_p.jpg 350w, https:\/\/donesesglesia.cat\/wp_cde\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/maria-en-levangeli_p-200x300.jpg 200w\" sizes=\"auto, (max-width: 330px) 100vw, 330px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-7188\" class=\"wp-caption-text\">&#8220;The Anointing of Christ&#8221;. Pintura de Julia Stankova (http:\/\/www.juliastankova.com\/)<\/p><\/div>\n<p>La mariologia tradicional, ens ha acostumat a una imatge de Maria molt allunyada de la realitat on vivim i ens movem les dones i homes d\u2019avui i de sempre. Maria, la mare de Jes\u00fas, la dona forta de l\u2019Evangeli, no respon, de cap manera, al prototipus de noieta amb posat de bleda, eternament jove, de la qual sobretot s\u2019ha exaltat la seva puresa, Immaculada, sempre verge, feta segons el desig d\u2019un mascul\u00ed celibatari patriarcal, que ha projectat en Ella la seva c\u00e0rrega afectiva- sexual i l\u2019ha sublimada fent-la del tot irreal.<\/p>\n<p>Aquesta mariologia, ens ha volgut presentar una dona asexuada que no tingu\u00e9s res a veure amb el retrat de les altres dones, totes elles \u201cpecadores filles d\u2019Eva\u201d. Nom\u00e9s Maria se salva de la ignom\u00ednia. Amb tot aix\u00f2 ha desfigurat el rostre hum\u00e0 de Maria fins a fer-lo desconegut i inaccessible per a qualsevol dona normal, ja que cap dona normal pot esdevenir verge i mare alhora. Per altra banda, s\u2019han exagerat tamb\u00e9, els contravalors d\u2019una submissi\u00f3 i obedi\u00e8ncia servil que han fet molt de mal a les dones.<\/p>\n<p>Ens cal recuperar la Dona Maria compromesa amb la tasca alliberadora del seu Fill, i ens cal relativitzar altres conceptes elucubrats per una teologia nom\u00e9s feta per homes eclesi\u00e0stics i, a la qual les dones no hi hem tingut acc\u00e9s, que han poat en antigues cultures i religions,<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>on la majoria dels seus deus naixien d\u2019una verge. Una teologia tota ella impregnada d\u2019aversi\u00f3 a la sexualitat i de retruc impregnada tamb\u00e9 d\u2019aversi\u00f3 a la dona considerada com l\u2019encarnaci\u00f3 del plaer sexual, plaer sempre refusat i considerat pecamin\u00f3s.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>L\u2019Evangeli no diu gran cosa de Maria. Mateu i, sobretot Lluc, s\u00f3n els \u00fanics evangelistes que parlen del naixement de Jes\u00fas i de la seva infantesa i per tant, fan refer\u00e8ncia a Maria, com a mare de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>En aquests episodis veiem Maria for\u00e7a activa, una dona assenyada, equilibrada, valenta. Superat el primer moment de sorpresa, podr\u00edem dir que, davant la visita que rep, segons la narraci\u00f3 evang\u00e8lica de l\u2019Anunciaci\u00f3, Maria reacciona r\u00e0pidament<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>i demana explicacions al missatger abans de decidir-se a donar el seu consentiment. No la condiciona gens la grandesa d\u2019all\u00f2 que se li demana i el fet que tot un D\u00e9u estigui pendent de la seva paraula, del seu S\u00ed&#8230;Nom\u00e9s quan ha sospesat all\u00f2 que implica la seva decisi\u00f3, accepta la proposta i es lliura a la voluntat de D\u00e9u.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Despr\u00e9s, l\u2019evangelista ens la presenta pujant a la muntanya per anar a casa de la seva cosina<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>Elisabet que, com ella, est\u00e0 esperant un infant. I ho fa sola.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>L\u2019Evangeli no diu pas que l\u2019acompany\u00e9s ning\u00fa. Aix\u00f2<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>fa suposar una noia agosarada i decidida a m\u00e9s de solid\u00e0ria, ja que es queda tres mesos amb la seva cosina, a fi i afecte d\u2019ajudar-la.<\/p>\n<p>Quan s\u2019acaben els relats del naixement, la fugida a Egipte i la infantesa de Jes\u00fas, tornem a trobar Maria presentant Jes\u00fas al temple. Jes\u00fas s\u2019entret\u00e9 discutint les Escriptures<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>amb els mestres de la Llei i el perden de vista . Quan es retroben, Maria li retreu el patiment que ha causat la seva p\u00e8rdua a ella i al seu pare. Aqu\u00ed, com a mare angoixada, se\u00b4ns mostra una vegada m\u00e9s, plenament humana, i com qualsevol mare va guardant dins el seu cor tot all\u00f2 que fa el seu fill.<\/p>\n<p>Durant la vida p\u00fablica de Jes\u00fas, sempre la trobem en segon terme, fins i tot a les noces de Can\u00e0 on \u00e9s Ella la que empeny Jes\u00fas perqu\u00e8 solucioni el conflicte en que es pot trobar la parella de nuvis si el vi escasseja. S\u2019avan\u00e7a, prepara el terreny despr\u00e9s d\u2019intuir el problema. I l\u2019aigua es fa vi del bo per obra de Jes\u00fas, per\u00f2 gr\u00e0cies a Maria. Una vegada m\u00e9s, se\u2019ns apareix com una dona intel\u00b7ligent, previsora , decidida i compassiva.<\/p>\n<p>Dues vegades m\u00e9s l\u2019anomena l\u2019Evangeli. L\u2019una \u00e9s quan avisen Jes\u00fas que la seva mare i els seus germans s\u00f3n a fora i el volen veure, i l\u2019altra quan una dona, admirada de l\u2019obra de Jes\u00fas, exal\u00e7a el ventre que el va dur i els pits que l\u2019alimentaren. En ambdues ocasions, Jes\u00fas, col\u00b7loca la seva mare al costat de qui<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>\u201c escolta la<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>paraula de D\u00e9u i la posa en pr\u00e0ctica\u201d. \u00c9s el millor elogi que fa de Maria. Constitueix el centre de la fe cristiana, el moll de l\u2019os de la q\u00fcesti\u00f3. I \u00e9s aqu\u00ed on trobem Maria, una dona de poble, casada amb un fuster de Natzaret, fidel a la Paraula de D\u00e9u i esfor\u00e7ada a fer la voluntat del Pare.<\/p>\n<p>Per \u00faltim trobem a Maria, com no podia ser d\u2019altra manera, al peu de la creu on el seu Fill ha estat crucificat. Juntament amb les altres dones , ap\u00f2stols i seguidores fidels de Jes\u00fas, ha compartit amb elles els moments m\u00e9s dolorosos i crucials de la seva vida: el patiment i la mort d\u2019un Fill assassinat injustament. Tamb\u00e9 en aquests moments, d\u2019una intensitat inexplicable, Maria constitueix un exemple per a tot els \u00e9ssers humans que, al llarg de la seva vida, pateixen o han patit mort, injust\u00edcia, humiliaci\u00f3 o qualsevol altra mena de vexaci\u00f3 de persones estimades o en la seva pr\u00f2pia carn.<\/p>\n<p>I \u00e9s aquesta Maria la que ens commou, la que ens serveix d\u2019est\u00edmul i la que constitueix per a nosaltres, sobretot per a les dones, exemple de fidelitat i de plenitud humana i cristiana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Magda Tom\u00e0s i Ribes Text en PDF La mariologia tradicional, ens ha acostumat a una imatge de Maria molt allunyada de la realitat on vivim i ens movem les dones [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7193,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,14],"tags":[],"class_list":["post-7186","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticies","category-levangeli-del-mes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/donesesglesia.cat\/wp_cde\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7186","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/donesesglesia.cat\/wp_cde\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/donesesglesia.cat\/wp_cde\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/donesesglesia.cat\/wp_cde\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/donesesglesia.cat\/wp_cde\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7186"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/donesesglesia.cat\/wp_cde\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7186\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7196,"href":"https:\/\/donesesglesia.cat\/wp_cde\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7186\/revisions\/7196"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/donesesglesia.cat\/wp_cde\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7193"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/donesesglesia.cat\/wp_cde\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7186"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/donesesglesia.cat\/wp_cde\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7186"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/donesesglesia.cat\/wp_cde\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7186"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}